La symbolique antique du dragon était beaucoup plus profonde : créature paradoxale symbolisant la source primitive à partir de laquelle s'expriment les contraires complémentaires nécessaire à l'ordre des choses : lumière et ténèbres, création et destruction, principe masculin et principe féminin, yin et yang, bien et mal, le dragon n'était pas bon ou mauvais en lui-même, mais c'était la façon dont on exprimait cette énergie primitive qui l'était.
L'avènement du christianisme en Occident à changé toute la symbolique ancienne et le dragon est devenu, dans le monde chrétien, symbole du Mal. Le dragon est alors même l'incarnation de Satan. En sorcellerie, le dragon devient le gardien d'un savoir ésotérique : deux ouvrages de sorcelleries célèbres, intitulés le Dragon rouge (ou l'art de commander les esprits célestes, aériens , terrestres, infernaux, avec le secret de faire parler les morts) et le Dragon noir (ou les forces infernales soumises à l'homme) le montrent bien.
Le Livre des Révélations (12:3, 7-10) décrit Satan sous la forme d'un dragon couronné, qui sera vaincu par Michaël et ses anges. L'Apocalypse de St Jean donne également une place à l'image du dragon comme symbole du Mal. Comme symbole démoniaque, le dragon s'identifie au serpent tentateur. Le combat de Saint Georges contre le dragon (et de façon générale, celui de divers saints contre des dragons), que les artistes ont si souvent illustrés, représente la victoire du Bien contre le Mal, ou encore la victoire de l'Eglise sur le paganisme.
L'avènement du christianisme en Occident à changé toute la symbolique ancienne et le dragon est devenu, dans le monde chrétien, symbole du Mal. Le dragon est alors même l'incarnation de Satan. En sorcellerie, le dragon devient le gardien d'un savoir ésotérique : deux ouvrages de sorcelleries célèbres, intitulés le Dragon rouge (ou l'art de commander les esprits célestes, aériens , terrestres, infernaux, avec le secret de faire parler les morts) et le Dragon noir (ou les forces infernales soumises à l'homme) le montrent bien.
Le Livre des Révélations (12:3, 7-10) décrit Satan sous la forme d'un dragon couronné, qui sera vaincu par Michaël et ses anges. L'Apocalypse de St Jean donne également une place à l'image du dragon comme symbole du Mal. Comme symbole démoniaque, le dragon s'identifie au serpent tentateur. Le combat de Saint Georges contre le dragon (et de façon générale, celui de divers saints contre des dragons), que les artistes ont si souvent illustrés, représente la victoire du Bien contre le Mal, ou encore la victoire de l'Eglise sur le paganisme.